Das Gur Mantar (Gurmantra) Waheguru erklärt:
Wa-he: ist der wundervolle Erleuchter und Schöpfergott, in Worte nicht zu fassen, jenseits aller Erklärungen, absolute ewige Glückseligkeit, Ausdruck höchster Wahrheit, Unendlichkeit, Stille.
Gu-ru: Gu bedeutet die Dunkelheit der Unwissenheit, Ignoranz und Anhaftung an den relativen Bereich des Lebens (Maya), Ru repräsentiert das göttliche Licht von Wahrheit, Wissen, (Selbst) Erkenntnis.
Naam Japo/Naam Simran zu praktizieren, bildet laut Satguru Nanak Dev eine der Hauptgrundlagen in der Sikh Religion.
NAAM ist die Existenz und Realität Gottes, es ist der Eine Name Gottes, der kosmische Klang (Naad), der sich allen Sikh Gurus und gesegneten Gursikhs in Form des Gur Mantar Waheguru in ihrem eigenen Bewußtsein durch die Gnade des wahren Gurus offenbarte.
Gursikhs wurden und werden mit Naam gesegnet. Dieser Vorgang ist ein Prozeß der persönlichen, inneren Erfahrung. Bei der Amrit Taufe in den Khalsa Panth werden die getauften Sikhs (Amritdharis) gemeinsam von den fünf Geliebten, den Panj Pyare in das Gur Mantar Waheguru initiiert.
Nanak sagt: Das Gurmantra ist in mir eingegeben worden. Dieser Name allein befindet sich in meinem Herzen.
(SGGS, Ang 188)
Meditiere auf den makellosen Herrn und durchtränke deinen Geist mit ihm... Oh Geist, es gibt nur eine Medizin, ein Mantra und eine Heilung – fokussiere dein ganzes Bewußtsein fest auf den Einen Herrn.
(SGGS, Ang 156)
Diejenigen, die mit Deiner Gnade gesegnet werden, erhalten den Juwelen von Naam, den Namen des Herrn.
(SGGS, Ang 12)
Ich habe den Namen des Herrn erworben, seine Süße, sein Wert sind unbeschreiblich.
(SGGS, Ang 436)
Der Eine Name ist der wahre Schatz, der wahre Reichtum, O Pandit höre auf diese wahren Lehren.
(SGGS, Ang 492, M. 3)
Der perfekte Guru hat den Namen des Herrn in mir implementiert; er hat meine Zweifel von innen zerstreut... Ich bleibe liebevoll auf den Einen Herrn eingestimmt. Naam, der Name des Herrn verweilt in mir.
(SGGS, Ang 1424 M. 4)
Wo es keine Mutter, Vater, Kinder, Freunde oder Geschwister gibt, Oh mein Geist, wird der Name des Herrn bei Dir sein und dir Hilfe und Unterstützung geben. Wo der große und schreckliche Bote des Todes versuchen wird, dich zu vernichten, da wird nur der Naam mit dir gehen. Wo Schwierigkeiten/Hindernisse unerträglich schwer sind, wird der Name des Herrn dich in einem Augenblick erretten. Mit der Durchführung unzähliger religiöser Rituale wirst du nicht gerettet werden. Der Name des Herrn wäscht Millionen von Sünden ab. Als Gurmukh, rezitiere den Naam, Oh mein Geist. O Nanak, Du wirst unzählige Freuden erhalten.
(Gauri Sukhmani, Ang 264, M. 5)
Satguru Nanak Dev und die Sikh Gurus beschreiben im Siri Guru Granth Sahib und in den Sikh Gebeten, daß der Gottsuchende sich mit Naam, der göttlichen Existenz in Form des Gur Mantar Waheguru verbinden soll, um in diesem Leben die Verbindung mit Waheguru (Gott) aufzubauen und zu festigen, um über den Weltozean der temporären, vergänglichen Scheinwelt (Maya) zu gelangen, bis die Individual Seele die Einheit mit Gott durch Seine Gnade realisieren kann.
Bhai Gurdas schreibt in Varan 13, Pauri 2
Waheguru ist Gur Mantar, durch meditieren darauf wird das Ego ausgelöscht.
In Varan 24, Pauri 1 erläutert Bhai Gurdas:
Der wahre Guru Nanak Dev inspirierte die Menschen, sich an den wahren Namen des Herrn zu erinnern, dessen Form die Wahrheit ist. Er gründete Dharamsala, den Platz des Dharma in Kartarpur, dieser Platz, von der Wahrheit bewohnt, wurde der Aufenthaltsort der Heiligen Kongregation (der Sikhs). Guru Nanak segnete und übermittelte das Wort "Waheguru" an die Menschheit.
Der Aspirant wird mit Waheguru Naam, Gurbani und der Saadh Sangat gesegnet, sie geben ihm die Kraft, das Vertrauen, die Ausdauer, die bindenden Einflüsse der Maya, zu transzendieren. Das Gur Mantar Waheguru, der Name Gottes, wird hier das Gefährt, um sich mit Akaal Purakh Waheguru (Gott) zu verbinden.
Meditiere auf Naam, den Namen des Herrn.
Meditate on Naam, the Name of the Lord.
Die Grundlage des Sikh Glaubens besteht darin, sich zu jeder Zeit an Gott zu erinnern. Satguru Nanak Dev und die Sikh Gurus haben Ihre Sikhs dazu angeleitet, den Schöpfer stets im Bewußtsein zu verankern, um sich mit der omnipräsenten Göttlichen Allmacht zu verbinden. Dies geschieht durch Naam Japo/Naam Simran, der Rezitation und Meditation auf Naam mit dem Gur Mantar Waheguru. Diese Vereinigung mit dem Einen, alles durchdringenden, transzendentalen, unsterblichen Schöpfer, spiegelt sich im Idealkonzept von Satguru Nanak Dev und den Sikh Gurus in der Beschreibung und der Anweisung (Hukam) von Meditation auf Naam, wieder. Im Siri Guru Granth Sahib wird Gott mit verschiedenen Namen (Terminologien) angerufen, aber nur der Eine Name Waheguru ist zugleich das Gur Mantar, welches die Sikh Gurus in Ihrem göttlich verankerten Bewußtsein empfangen und der Menschheit im Zeitalter des Kali Yuga offenbart haben.
Der Eine Name ist das Gebot (die Anweisung) des Herrn: O Nanak, der Wahre Guru hat mir dieses Verständnis gegeben.
(SGGS, Siri Raag Mehla 1, Ang 72)
Nanak´s Zuhause ist gefüllt mit Naam, dem Namen des Herrn.
Nanak's home is filled with Naam, the Name of the Lord.
(SGGS, Bhairo Mehla 5, Ang 1136)
Während des Stehens, Sitzens oder Schlafens, der Naam, sagt Nanak, ist für immer die Berufung von Gottes demütigem Diener.
While standing up, sitting down or sleeping, the Naam, says Nanak, is forever the occupation of God´s humble servant.
(SGGS, Ang 286)
ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਦੀਓ ਗੁਰਿ ਮੰਤ੍ਰੁ ॥ ਮਿਟੇ ਵਿਸੂਰੇ ਉਤਰੀ ਚਿੰਤ ॥੨॥
Der Guru hat mir das Mantra vom Namen des Herrn gegeben. Meine Sorgen sind vergessen, und meine Angst ist fort.
The Guru has given me the Mantra of the Name of the Lord. My worries are forgotten, and my anxiety is gone.
(SGGS, Ang 190)
ਗੁਰ ਮਿਲਿਐ ਨਾਮੁ ਪਾਈਐ ਚੂਕੈ ਮੋਹ ਪਿਆਸ ॥
Den Guru zu treffen, erhält man den Naam und der Durst von emotionaler Anhaftung entfernt sich.
Meeting with the Guru, the Naam is obtained, and the thirst of emotional attachment departs.
(SGGS, Ang 26)
ਨਾਨਕ ਸਤਿਗੁਰ ਵਾਹੁ ਵਾਹੁ ਜਿਸ ਤੇ ਨਾਮੁ ਪਰਾਪਤਿ ਹੋਇ ॥੨॥
O Nanak, gesegnet und großartig ist der Wahre Guru, durch ihn wird Naam, der Name des Herrn, empfangen.
O Nanak, Blessed and Great is the True Guru, through whom the Naam, the Name of the Lord, is received.
(SGGS, Ang 1421)
Sri Guru Arjan Dev, der fünfte Sikh Guru, offenbart in Raag Gauri:
Dieser menschliche Körper ist so schwer zu erlangen, er wird nur durch großes Glück erreicht. Nanak sagt, das Gurmantra wurde in mir eingepflanzt, der Name allein ist in meinem Herzen enthalten.
(SGGS, Ang 188)
This human body is so difficult to obtain, it is only obtained by great good fortune.
Says Nanak, the Gurmantra has been implanted within me,
The Name alone is contained within my heart.
(SGGS, Ang 188)
Der Eine Name Waheguru ist das Eine Mantra des Herrn. Gemäß der originalen Gurmat Lehre ist Gott und Sein Name eins, so wie Guru und Gott untrennbar voneinander sind (Ik roop hai), stellt Gott und Sein Name keine separaten Entitäten dar. Der Göttliche Name Waheguru, der wahre Name, ist der kosmische Naad, Klangstrom - in Ihm ist
alles enthalten.
Satguru Nanak Dev sagt in Siri Raag auf Ang 24:
O Gott Allmächtiger! Dein Einer Name befreit die gesamte Welt, dies ist das Fundament meiner Hoffnung.
Bhai Gurdas in Vaar 1, Pauri 24 sagt:
Baba Nanak erreichte die Region von Sach Khand, der höchsten Ebene der göttlichen Wahrhaftigkeit und Ewigkeit, dem Reich Gottes, von wo er Naam, das Warenhaus der neun Schätze und Demut erhielt.
Aus Naam gehen wir hervor, und in Naam werden wir wieder eingehen; durch Naam sind wir in der Wahrheit Gottes vertieft.
From the Naam we originate, and into the Naam we shall pass; through the Naam, we are absorbed in the Truth.
(Sri Guru Amar Das, Raag Gauri)
Satguru Nanak Dev lehrt in Sri Japji Sahib in Pauri 24, daß der Name des Herrn alles überragt und das Höchste von allem ist.
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